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Web social, viajeros y utopías digitales
¡Ay Petronita, la vida vale la pena!: semblanza de la cantadora Petrona Martínez
¿Cuán liviana puede ser la risa? Nietzsche y Levinas frente al "fin del hombre"
¿De paisano a paisano? Explotación laboral y exclusión social de jornaleros chiapanecos en Jalisco
¿Dependientes o integrados? La ciencia latinoamericana y la nueva división internacional del trabajo
¿Educar para la inserción social o reconstruir lo colectivo en colectivo?
¿Existe una condición de juventud indígena?
¿Instituir ciudadanía desde la niñez? 
¿Investigadores? ¿Para qué? Escenas interiores
¿Nómadas y sedentarios?
¿Por qué se requieren políticas de equidad de género en la educación superior?
¿Qué es la autoría tecnológica? La piratería y la propiedad intelectual
¿Qué es una vida? Bolaño lee a Nietzsche a través de Schwab y Borges
¿Qué serían las ciencias sociales sin el infortunio?
¿Quién compra? El consumidor real o el estereotipado
¿Quién imagina la independencia? A propósito de la celebración del bicentenario en Colombia
¿Se puede pensar la violencia? Notas sobre Badiou y la posibilidad de la política (marxista)
¿Seguimos hablando de desarrollo? El paradigma del desarrollo humano del PNUD como saber-poder
¿Son posibles unas ciencias sociales/culturales otras?  Reflexiones en torno a las epistemologías decoloniales
¿Tecnologías para pobres o tecnologías pobres? Poscolonialismo, desarrollo y tecnología en India

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